HISTORIA DE LOS COMIENZOS DE LA SOCIEDAD TEOSÓFICA
Puede decirse que la Sociedad Teosófica tuvo su comienzo cuando H.P. Blavatsky (H.B.P.), por ‘órdenes’ de los Maestros, regresó de India en 1871 para fundar una organización por medio de la cual el Occidente y el mundo en general fuera instruido en ‘verdadera Espiritualidad’.
El primer intento de la Sra. Blavatsky para formar una organización fue hecho en el Cairo. No tuvo éxito. Ella fue entonces dirigida para encontrar al Coronel H.S. Olcott, quien estaba estudiando fenómenos mediúmnicos, en la granja de los Eddy, y publicaba los resultados en los periódicos. H.P. Blavatsky demostró que ella misma podía producir los fenómenos y daba las explicaciones. Ella escribió algunos fuertes y brillantes artículos para los periódicos y diarios defendiendo este "verdadero espiritualismo" y denunciando a los médiums fraudulentos. En respuesta a un artículo sobre ‘Rosacrucismo’, envió lo que denominó como su ‘primer disparo oculto’ aludiendo a los orígenes de las grandes enseñanzas secretas de todos los tiempos, protegidas de toda indignidad por Hombres Conocedores y Sabios.
Fundación de la Sociedad
Todo esto le dio a la Sra. Blavatsky gran publicidad y sus ideas sobre Ocultismo ¾palabra que ella popularizó¾ incrementaron el interés. Hombres y mujeres distinguidos llenaban sus salas en Nueva York. El siguiente esfuerzo para experimentación privada fue la formación del ‘Club de los Milagros’ (pronto llegó a su fin) y también, a solicitud de los Maestros, para ayudar a la revista de E. Gerry Brown, ‘El Científico Espiritual’ (dejó de funcionar en 1878), a través de la cual se buscaba educar al público. Una conferencia de G.E.Felt el 7 de Septiembre de 1875 sobre ‘El Perdido Canon de la Proporción de los Egipcios’ condujo a la decisión de formar una sociedad para el estudio de tales materias. ‘La Sociedad Teosófica’ fue el nombre escogido para eso. La Sociedad debía ser verdaderamente ‘ecléctica’ y sin distinciones. Varias reuniones tuvieron lugar para redactar y aprobar los Reglamentos y se adoptó el Sello que se usa actualmente. El 17 de Noviembre de 1875 el Coronel Olcott presentó su Discurso Inaugural, y escogió este día como la fecha de nacimiento de La Sociedad Teosófica.
En 1877 H.P. Blavatsky publicó Isis sin Velo, el cual, dijo ella, fue ‘el fruto de una íntima relación con adeptos Orientales y el estudio de su ciencia’. Su éxito fue inmediato por todo el mundo. Personas famosas de muchos países se interesaron; algunos se unieron y llegaron a ser muy conocidos en la Sociedad.
Los Fundadores se establecen en India
Los dos Fundadores estaban absolutamente resueltos a llevar adelante el Movimiento. A finales de 1878 se fueron de Nueva York para Bombay, pasando por Inglaterra, y después. de su llegada a la India se inició un período de gran actividad. Establecieron la Sede de la Sociedad en Bombay y su casa se mantenía llena de visitantes. La Prensa les prestó mucha atención, y el Coronel daba conferencias en Bombay y otros lugares repletos de asistentes. En 1879 la. señora Blavatsky y el Coronel Olcott salieron de gira por el norte de India, y en todas partes fueron calurosamente bienvenidos. En Allahabad se alojaron en casa del señor y la señora Sinnett, los cuales se unieron a La Sociedad. El Sr. Sinnett era editor de The Pioneer, en ese entonces, el más importante periódico de India, y ofreció voluntariamente publicar todos los interesantes acontecimientos relativos a su misión. Encontrando que su correspondencia se hacia cada vez más voluminosa, decidieron fundar la revista The Theosophist, cuyo primer número apareció el 1º de Octubre de 1.879. En Noviembre se hizo una reunión para celebrar el Cuarto Aniversario de La Sociedad, a la cual asistieron 300 invitados. Durante el año, H.P. Blavatsky comenzó a esbozar un libro que se promocionó como ‘La Doctrina Secreta , una nueva versión de Isis sin Velo’.
En Benares, en Diciembre de 1879, tuvo lugar una Asamblea General de la Sociedad bajo el título de ‘La Sociedad Teosófica, o Fraternidad Universal’. En esta reunión se revisaron los Reglamentos, en el primero de los cuales aparecieron las palabras: ‘La Sociedad Teosófica está formada sobre la base de una Fraternidad Universal de la Humanidad’. Dentro de los planes declarados en su Regla No. 8, aparece lo siguiente: (c) ‘Promover un sentimiento de Fraternidad entre las Naciones.’
Los fenómenos de la Sra. Blavatsky
En 1880 la Sra. Blavatsky y H.S. Olcott visitaron Ceilán donde fueron recibidos con mucho entusiasmo por los Buddhistas, congregando alrededor de ellos prácticamente a todos los principales sacerdotes de la Isla, y en donde formaron una Sección Buddhista de la Sociedad. Mientras el Coronel Olcott fue el conferencista y organizador, los fenómenos de la Sra. Blavatsky la convirtieron en la atracción principal. Cuando estuvo en Simla, en el mismo año, ella hizo asombrosas demostraciones de sus poderes, las cuales fueron relatadas y discutidas a través de toda la India y otros países. Estos fenómenos fueron descritos en el libro del Sr. Sinnett El Mundo Oculto, publicado en 1.881. En este año, mientras H.P. Blavatsky permanecía en Bombay para editar The Theosophist y enseñar, el Coronel Olcott hizo otra gira por Ceilán. Él publicó su famoso Catecismo Buddhista y fundó una Asociación Educacional Buddhista.
En 1882 los fundadores hicieron otras giras por India. El Coronel Olcott visitó nuevamente a Ceilán, y, curando a un paralítico, descubrió sus notables poderes curativos, y por unos pocos años curó a muchos otros con gran éxito. La Sra. Blavatsky fue de visita a Simla y de allí se dirigió a Sikkim para encontrar a los dos Maestros que fueron los Fundadores Internos de la Sociedad. El Séptimo Aniversario de la Sociedad se celebró en Bombay con la participación de 39 Ramas. Entonces los Fundadores les permitieron establecerse en la Sede permanente, y crear el primer Centro Espiritual en Adyar, Madras (Chennai). Bajo la dirección de la Sra. Blavatsky, The Theosophist continuó provocando interés. En sus páginas aparecían muchos valiosos artículos y comentarios de ella, con insinuaciones ocultas, y algunas veces los mismos Maestros contribuyeron en sus páginas. Sobre la base de cartas recibidas de los Maestros, el Sr. Sinnett escribió su libro Buddhismo Esotérico, el cual fue publicado en ese año y muy extensamente leído. Ambos fundadores visitaron Europa en 1.884. La Sra. Blavatsky escribió una versión en francés de Isis sin Velo durante su viaje.
En Enero de 1.885 la Sra. Blavatsky recibió de su Maestro el plan de La Doctrina Secreta. Pero cayó seriamente enferma. El Coronel Olcott fue llamado para que volviera de la gira que hacía en Burma en compañía del Sr. C.W. Leadbeater. Por recomendación médica la Sra. Blavatsky dejó la India. Después de su llegada a Europa se estableció en Wurzburg para trabajar en La Doctrina Secreta. Mientras tanto el Coronel Olcott realizó extensos recorridos por el Sur y el Norte de India, y en Adyar hizo planes para la construcción de la Biblioteca, la cual se abrió formalmente en Diciembre de 1886. Durante 1.886 a 1.887, el Coronel Olcott hizo otras giras por Ceilán e India. La Sra. Blavatsky se había ido a Ostende en 1.886, y estuvo trabajando continuamente en La Doctrina Secreta. Nuevamente cayó muy enferma, tuvo una ‘recuperación extraña’ y fue persuadida, en Mayo de 1.887, para que se fuera a vivir a Londres. Aquí miembros de la Sociedad la ayudaron a preparar La Doctrina Secreta, cuyos dos primeros volúmenes fueron publicados al año siguiente. En Julio de 1.887 se fundó la Logia Blavatsky , en la cual la Sra. Blavatsky dio instrucción en forma regular. En Septiembre dio inicio a la revista Lucifer.
Entrada de Annie Besant
En Agosto de 1.888 el Presidente Fundador decidió visitar Europa, dejando a. C.W. Leadbeater a cargo de The Theosophist. En el viaje, le fue dicho por los Maestros que dejara los ‘asuntos espirituales’, internos y psíquicos, a la Sra. H.P. Blavatsky, en tanto que él debería mantener el control de los asuntos externos y administrativos. La Sección Esotérica de la Sociedad Teosófica fue oficialmente fundada, con H.P. Blavatsky como única cabeza y sin ninguna conexión oficial con la Sociedad, ‘salvo en la persona del Presidente-Fundador’, quien fue más tarde designado como el único agente para los asuntos de la Escuela Esotérica en los países Asiáticos. Debido al crecimiento de la Sociedad, se decidió en la Convención adoptar la política de Secciones autónomas. De Enero a Mayo de 1.889, H.S. Olcott estuvo en el Japón para instar a las doce sectas Budistas para que formaran un Comité Único y unirse a Burma, Siam y Ceilán en una Convención de Buddhistas del Sur. Después de revisar La Doctrina Secreta para la Revista de Revistas de W.T. Stead, Annie Besant, bien conocida como una Reformadora Social y Librepensadora, buscó a la Sra. Blavatsky y se unió a la Sociedad. Muy pronto estaba dando conferencias y escribiendo sobre Teosofía, abandonando completamente la filosofía materialista que había mantenido hasta entonces. De 1.889 en adelante H.P. Blavatsky estuvo escribiendo otros importantes libros, entre otros La Clave de la Teosofía y La Voz del Silencio.
El 8 de Mayo de 1891, la magnífica H.P. Blavatsky dejó su cuerpo. Al tener noticias de su fallecimiento, el Coronel Olcott que estaba en Australia partió enseguida para Inglaterra. Después de que los asuntos de la Sra. Blavatsky se hubieron arreglado, viajó al Continente y estableció la Sección Europea, luego siguió para los Estados Unidos de América y regresó a la India vía Japón. En 1.892 comenzó a escribir Hojas de un Viejo Diario, la historia de la Sociedad. En 1.893 la Sociedad Teosófica presidió un Congreso en el Parlamento Mundial de Religiones en Chicago. Al final de ese año la Sra. Besant fue bienvenida con entusiasmo en India. En Adyar ella dio comienzo a las famosas Conferencias de las Convenciones, las cuales, con excepción de unos pocos años, continuaron hasta 1930.
Annie Besant estableció su residencia en Benares en 1.895, y allí comenzó sus renombrados servicios religiosos, sociales y educacionales para India. Ella abrió en 1.898, el Colegio Universitario Central Hindú, en Benares. Por solicitud suya, George S. Arundale, aceptó el cargo de Profesor de Historia en la Universidad. Más tarde llegó a ser Director de la Facultad, y finalmente Director Principal de la Universidad hasta 1.913. De 1.895 a 1.906 fue un período de crecimiento permanente y vigoroso de la Sociedad. H.S. Olcott y Annie Besant viajaron dando conferencias por todas partes en muchos países. La Srta. Lilian Edger fue asistente en la India. C. Jinarajadasa comenzó en 1.904 su carrera como conferencista internacional en América.
En 1.898 la Sociedad comenzó a llevar a cabo sus Convenciones Anuales, alternando entre Adyar y Benares, y también decidió hacer Convenciones Mundiales en forma periódica fuera de la India. Se llevaron a cabo importantes Congresos de varias Secciones, y la producción de valiosa literatura fue considerable.
En 1906, H.S. Olcott fue a Nueva York, y cuando regresaba a Genoa en su camino a India, tuvo un serio accidente a bordo del barco. En Febrero de 1.907 falleció el Presidente-Fundador de la Sociedad de gran corazón, estando presentes en persona los dos Adeptos Fundadores en su lecho de muerte. En ejercicio de su derecho para hacerlo, el Coronel Olcott había nominado a la Sra. Besant como su sucesor, sujeto a ratificación por la Sociedad.
Comienza una Nueva Era
Con la Sra. Besant comenzó una nueva era. Ella dio un gran impulso para que la Teosofía sea práctica, estimulando a sus miembros a llevar la Teosofía a los diversos campos religioso, social, económico, político. Con este propósito instituyó en 1.908 la Orden Teosófica de Servicio, y los Hijos de India. La sede en Adyar, se agrandó con la compra de los Jardines Blavatsky y Olcott.
En febrero de 1.914, el Sr. Leadbeater dejó Adyar para hacer una larga gira por Australia, y decidió establecer su residencia permanente en Sydney. Debido al inicio de la guerra en Europa, en agosto, la Sra. Besant permaneció en India por unos pocos años, desarrollando su trascendental trabajo político y suscitando gran interés en todo el país por la educación Teosófica. En 1.919, aún estaba profundamente comprometida en el trabajo político tanto en India como en Inglaterra. La creciente vitalidad y vigor que ella infundía en La Sociedad, encontró expresión en el Primer Congreso Mundial que tuvo lugar en París en 1.921. Por varios años el Sr. Jinarajadasa venía haciendo extensas giras de conferencias, y en 1.921 fue nombrado Vicepresidente de la Sociedad Teosófica en reemplazo del Sr. Sinnett, quien había fallecido. La señora, ahora doctora Besant, título honorífico que le había sido conferido por la Universidad Hindú de Benares, estimó necesario visitar Australia en 1.921, donde había una fuerte oposición por parte de algunos miembros al trabajo del Sr. Leadbeater como Obispo de la Iglesia Católica Liberal. Un segundo ‘Centro Espiritual’ fue establecido en The Manor, Mosman, bajo la dirección del Obispo Leadbeater. A su regreso a India, la Presidenta inauguró el Ashrama Brahmavidya, para estudiantes de todo el mundo. Los Congresos de la Federación Europea habían tenido lugar regularmente, excepto durante el período de la guerra. De 1.923 en adelante jugaron un gran papel en la vida de la Federación, y en Ginebra, en 1.930, comenzaron a recibir reconocimiento cívico. El tercer ‘Centro Espiritual’ fue fundado en Huizen, Holanda, en 1924, y fue el primero bajo la dirección del Obispo J.I. Wedgwood.
En Londres, 1.924, se rindió tributo público a la Presidenta en una gran reunión llevada a cabo en el Queen's Hall para celebrar sus cincuenta años de vida pública. Hombres y mujeres eminentes hablaron con ardor de sus grandes servicios en muchos campos de actividad, y se recibieron mensajes de muchos países. Esta reunión reveló cuán grande era la influencia que ella ejercía sobre hombres y movimientos, todo dirigido al servicio e iluminación de la humanidad.
El Jubileo de la Sociedad
Los primeros cincuenta años de la existencia de la Sociedad se celebraron en Adyar en el brillante Congreso del Jubileo en diciembre de 1.925. La extendida influencia de la Sociedad Teosófica y su rápido crecimiento puede ilustrarse por los siguientes datos: Número de Secciones Nacionales: 41; Logias: 1.576; miembros 41.770. La literatura de la Sociedad se había aumentado y enriquecido desde 1.881 por las contribuciones hechas por la Dra. Besant, el Obispo Leadbeater, el Sr. Jinarajadasa y otros. Un destacado evento en 1.926 fue el establecimiento de la Estación de Radio Teosófica en The Manor, Sydney. La Presidenta hizo una gira por India y presidió las Convenciones Anuales de muchas Secciones Europeas. Después fue a los Estados Unidos donde permaneció hasta abril del siguiente año, residiendo principalmente en Ojai, California, y supervisando los planes para la Fundación Valle Feliz. El trabajo de la Sociedad continuó expandiéndose durante los dos años siguientes, en gran medida con la ayuda de giras de miembros prominentes, entre los cuales estaban principalmente el Dr. Arundale y el Sr. Jinarajadasa.
En 1.928 la Dra. Besant fue reelegida para un cuarto período como Presidenta. Ella nominó al Sr. A.P. Warrington como Vicepresidente en reemplazo del Sr. Jinarajadasa que había renunciado para dedicarse a otros trabajos de la Sociedad. En 1.930 el Obispo Leadbeater realizó su última gira en Europa y en todas partes recibió una muy cordial bienvenida. La Dra. Besant presidió el Congreso Europeo celebrado en Ginebra. En el 55º Aniversario de la Sociedad, en Benares, ella pronunció su última conferencia de convención, cuyo tema fue ‘El Futuro de la Sociedad Teosófica’.
Fallecimiento de la Dra. Besant
El 20 de septiembre de 1.933 falleció la gran Presidenta. Su leal colega, el Obispo Leadbeater, se reunió con ella el 1º de marzo de 1.934. El Sr. A.P. Warrington, Vicepresidente, tomó el control mientras se llevaron a cabo las elecciones presidenciales mundiales. Hubo dos candidatos, el Dr. George S. Arundale y el Sr. Ernesto Wood. El primero fue elegido por una mayoría de 10.779 votos. El Dr. Arundale asumió su cargo en junio de 1.934. Inmediatamente formuló un Plan de Siete Años, delineando lo que esperaba debía cumplirse durante su mandato. Uno de sus primeros actos en1.934 fue establecer ‘The Besant Memorial School’, un vigoroso experimento en educación, y el núcleo para un futuro Colegio Universitario y Universidad.
En el otoño de 1.935 del Dr. Arundale inspiró una campaña por una Recta Teosofía, enfatizando los principios y enseñanzas fundamentales en los cuales puede decirse que la Sociedad se basa como un todo. En diciembre presidió en Adyar una inspiradora Convención de Jubileo de Diamante. La Campaña para 1.936-1.937 fue Hay un Plan, y para 1.937-1.938 Comprensión. Estas Campañas han probado ser de gran valor para las Secciones Nacionales en su trabajo público y en sus Logias.
El Presidente llevó a cabo una inspiradora gira en las Islas Británicas y en Europa en 1.936, y en julio presidió un espléndido Cuarto Congreso Mundial en Ginebra, al cual muchos países enviaron representantes que recibieron una cordial bienvenida. Su tema fue ‘Justicia’. El Movimiento de Jóvenes Teósofos, que llegó a la existencia en el Congreso de Viena en 1.923, comenzó a expandirse rápidamente. Durante el año 1.937 el Dr. Arundale permaneció en Adyar y dedicó gran parte de su tiempo a la renovación y embellecimiento de nuestra famosa y muy visitada Sede Internacional ’el Hogar de los Maestros’.
